ويقال : دخل فلان في خَوَاءِ فرسِه يعني ما بين يديه ورجليه . والخَوَاءُ : خُلُوُّ الجَوْفِ من الطعام ، يمدّ ويقصر . يقال للمرأَة خُوِّيتْ ، فهي تُخَوَّى تَخْوِيَةً ، وذلك إذا حُفِرَتْ لها حَفِيرةٌ ثم أُوقِدَ فيها ، ثم تَقْعُدُ فيها من داء تَجِدُه . وخَوَّى الرجلُ : تَجافى في سجوده وفَرَّجَ ما بين عَضُدَيْهِ وجَنْبيه ، والطائرُ إذا أَرسل جناحيه ، وكذلك البعير إذا تَجافى في بُروكِه ومَكَّنَ لثَفِناتِه . والخَوَى : الرُّعافُ . والخَوَاءُ : الهَوَاءُ بين الشيئين . وكذلك الهواء الذي بين الأَرض والسماء . وكلُّ فُرْجة فهي خَوَاءٌ . والخَوِيُّ : الوِطاءُ بين الجبلين وهو اللَّيِّن من الأَرض . والوَخُّ القَصْدُ ، والخَوُّ الجُوع . والخُوِيَّةُ : مَفْرَجُ ما بين الضَّرْع والقُبُلِ من الناقة وغيرها من الأَنعام . وخَوَايَةُ السِّنانِ : جُبَّتُه وهي ما الْتَقَم ثَعْلَبَ الرُّمْحِ . وخَوَايةُ الرَّحْل : مُتَّسَعُ داخِله . وخَوَى الزَّنْدُ وأَخْوَى : لم يُورِ . وخَوَتِ النُّجُومُ تَخْوي خَيّاً وأَخْوَتْ وخَوَّتْ : أَمحَلَتْ ، وقيل : خَوَتْ وأَخْوَتْ ، وذلك إذا سَقَطت ولم تُمْطِرْ في نَوْئِها . وخَوَّتْ تَخْوِيةً : مالَتْ للمَغِيب . وخَوَى الشيءَ خَيّاً وخَوَايةً واخْتَوَاه : اختَطَفَه . وتَخَوَّتَهُ إذا اقتَطَعهُ . وخَوَايةُ الخَيل : حفيفُ عَدْوِها . والخَوَاة الصَّوْتُ . والخَوَايَة : حَفِيفُ الجَناحِ . والخَوِيُّ : الثابِتُ . والخَاوِيَةُ : الداهِية . والخَوُّ : العَسَل . ويومُ خَوًى وخُوًى وخُوَيّ : معروف . وخَوِيٌّ : موضع . ويَومُ خَوّ : من أَيام العرب ، معروف . وفي الحديث : فأَخَذَ أَبا جَهْل خَوَّةٌ فلا يَنْطِقُ أَي فَتْرَةٌ . والخَوَّانِ : واديان معروفان في ديار تميم . وخَوٌّ : وادٍ لبني أَسد . وخَيْوانُ : بَطنٌ من هَمْدانَ . خيب : خابَ يَخِيبُ خَيْبَةً : حُرِم ، ولم يَنَلْ ما طَلَبَ وخسر . والخَيْبَة : الحِرْمانُ والخُسْران . والخَيْبَة : حِرْمان الجَدِّ . والخَيَّابُ : القِدْحُ الذي لا يُورِي . خيت : خاتَ يَخِيتُ خَيْتاً وخُيُوتاً : صَوَّتَ . ويقال : اخْتاتَ الذئبُ شاةً من الغنم اخْتِياتاً إذا اخْتَطَفَها . خيث : التَّخَيُّثُ : عِظَمُ البَطْنِ واسْتَرْخاؤه . خيج : الخايجة : البيضة . خيد : الخِيد : الرطبة . خير : الخَيْرُ : ضد الشر ، وجمعه خُيور . وفلانة الخَيْرَةُ والخِيَرَةُ والخُوْرَى والخِيرى . وخارَهُ على صاحبه خَيْراً وخِيَرَةً وخَيَّرَهُ : فَضَّله . ورجل خَيْرٌ وخَيِّرٌ ، وامرأَة خَيْرَةٌ وخَيِّرَةٌ ، والجمع أَخْيَارٌ وخِيَارٌ . وامرأَة خَيِّرَةٌ : فاضلة في صلاحها ، وامرأَة خَيْرَةٌ في جمالها ومِيسَمِها . والخَيْرَةُ من النساء : الكريمة النَّسَبِ الشريفة الحَسَبِ الحَسَنَةُ الوجه الحَسَنَةُ الخُلُقِ الكثيرة المال التي إذا وَلَدَتْ أَنْجَبَتْ . والخِيارُ : خلاف الأَشرار . والخِيَارُ : الاسم من الاخْتِيارِ . وخايَرَهُ فَخَارَهُ خَيْراً : كان خَيْراً منه ، وما أَخْيَرَه . وخارَ خَيْراً : صار ذا خَيْر . وخار الشيءَ واختاره : انتقاه . وخُيِّرَ : نُقِّرَ . وخايَرْتُه فَخِرْتُهُ أَي غلبته . واخْتَرْتُ : فَضَّلْتُ . وتصغير مختار : مُخَيِّر وخَيِّرْتُه بين الشيئين أَي فَوَّضْتُ إليه الخِيارَ . وتَخَيَّر الشيءَ : اختاره ، والاسم الخِيَرَة والخِيرَةَ . والخِيرةُ : مصدر اخْتَارَه خِيرة . والاختيار : الاصطفاء وكذلك التَّخَيُّر . والخيار من الناس والمال وغير ذلك : النُّضَارُ . والاسْتِخَارَةُ : طلَبُ الخِيرَة في الشيء . والخِيرُ ، بالكسر : الكَرَمُ . والخِيرُ : الشَّرَفُ . والخِيرُ : الهيئة . والخِيرُ : الأَصل . واسْتَخَارَ المنزلَ : استنظفه . واستخارَ الرجلَ : استعطفه ودعاه إليه . وفي الحديث : البَيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَتَفَرَّقا ؛ الخيارُ : الاسم من الاختيار ، وهو طلب خَيْرِ الأَمرين : إما إمضاء البيع أَو فسخه ، وهو على ثلاثة أَضرب : خيار المجلس وخيار الشرط وخيار النقيصة ، أَما خيار المجلس فالأَصل فيه قوله : البيِّعان بالخيار ما لم يتفرّقا إلَّا بَيْعَ الخِيَارِ أَي إلا بيعاً شُرط فيه الخيار فلم يلزم بالتفرق . وأَما